[Cmi-bolivia] [tribuna_boliviana] Resumen n ú mero 564

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Mar Jun 6 06:21:55 PDT 2006


Hay 8 mensajes en este resumen.

Temas de este resumen:

      1. Bolivia: El MAS propone inclusión de la whipala como símbolo patrio y defensa de la coca
           De: APG Noticias
      2. ¡No solo Bolivia lo necesita, Ingeniero Escalera!
           De: "Nestor Gorojovsky" <nestorgoro en fibertel.com.ar>
      3. Bolivia: Tras las huellas de los toromonas
           De: José Luis Alcázar <ukhamawa en yahoo.com>
      4. Congreso de Pueblos Indígenas de los Andes
           De: "Coordinación Andina"<pasalavoz en movimientos.org>
      5. Los primeros pobladores de Rapa Nui
           De: Universitat de Barcelona/Universia/<ukhamawa en yahoo.com>
      6. TITULARES DE ASC-NOTICIAS
           De: "ascnoticias" <ascnoticias en yahoo.es>
      7. Peru: Vuelven los fantasmas?
           De: José Coronado Cobeñas <alai-amlatina en listas.alainet.org>
      8. TITULOS DEL DOMINGO
           De: "Rebanadas en rebanadasderealidad.com.ar" <rebanadas en rebanadasderealidad.com.ar>


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 Mensaje: 1         
   Fecha: Mon, 5 Jun 2006 15:37:46 -0500 (CDT)
      De: APG Noticias
  Asunto: Bolivia: El MAS propone inclusión de la whipala como símbolo patrio y defensa de la coca

El MAS propone inclusión de la whipala como símbolo patrio y defensa de la coca 
   
  APG Noticias/ 4 de junio de 2006
   
  La Paz, Bolivia -- 
  En su principio de refundar el país el Movimiento al Socialismo en su propuesta en la Asamblea Constituyente definió la inclusión de la whipala (bandera indígena) como símbolo patrio y la defensa de la coca.
   
  Propone como símbolos patrios a la bandera roja, amarilla y verde, la whipala, el Himno Nacional, el escudo de armas, la escarapela, la flor de kantuta y flor de patujú.
   
  La hoja de coca forma parte de las tradiciones culturales y será protegida por el Estado. Bolivia condena el narcotráfico en todas sus formas y manifestaciones.
   
  La capital de la República  será la ciudad de Sucre, sede del Poder Judicial. La sede de los Poderes Legislativo y Ejecutivo será la ciudad de La Paz.
   
  Según el jefe de bancada del MAS, César Navarro, dijo que su partido definió los cambios estructurales desde el respeto a los recursos naturales, la segunda vuelta, la revocatoria de mandato, elección por voto directo de miembros de la justicia y la austeridad en los salarios de los funcionarios públicos.
   
  La propuesta de cambios a la Constitución se fundamenta sobre 14 bases en diferentes aspectos.
   
  El proyecto masista plantea la segunda vuelta en caso de que ninguno de los candidatos a la Presidencia obtenga el 50% más uno de los votos, es decir que la elección se definiría entre los dos postulantes más votados.
   
  Pero además incluye la revocatoria del mandato presidencial y vicepresidencial, a través de una consulta directa popular, la cual será convocada a solicitud certificada de al menos el 10% del padrón electoral.
  Proponen la defensa desde el Estado de la milenaria hoja de coca y la inclusión de la whipala como símbolo patrio.
   
   
  DERECHOS, DEBERES Y GARANTIAS
   
  El Estado entenderá por Derechos Humanos los derechos colectivos, los derechos de los pueblos y los derechos individuales.
   
  El proyecto del MAS señala que el Estado entenderá por derechos colectivos aquellos que, fundándose en la igualdad, afirman la concreción de un Estado de justicia social.
   
  En esta parte se habla de igualdad de hombres y mujeres, del derecho a la salud y educación gratuita garantizada por el Estado, el derecho trabajo como una obligación social y gozará de protección y promoción del Estado, derecho de las personas a la seguridad ciudadana, derecho a manifestarse, derecho a organizarse en sindicatos.
   
  El plan masista manifiesta que los pueblos indígenas tienen derecho a la autodeterminación y la territorialidad.
   
   
  AUTONOMIAS-SALARIO DEL PRESIDENTE
   
  El MAS plantea autonomías municipales, indígena-originario, regional y departamental, con el principio de unidad, indivisibilidad, integridad y soberanía.
   
  Se establecerá un régimen de distribución competencial que diferenciará entre competencias exclusivas y compartidas entre los distintos niveles de autonomías.
   
  Además establece el dominio inalienable e imprescriptible del Estado los recursos naturales y estratégicos. Su aprovechamiento será exclusivo de los bolivianos.
   
  Se establece un régimen de regalías equitativo.
   
  El Presidente de la República, como primer funcionario público del país, no podrá percibir un ingreso mayor a 30 veces el salario mínimo establecido (15.000 bolivianos).
   
  Además ningún funcionario público podrá percibir mayor al salario del Primer Mandatario.
   
  No existirá ninguna renta vitalicia diferente de la jubilación por edad y tiempo trabajado.
   
   
  LEGISLATIVO
   
  El MAS propone que los representantes al Congreso serán electos por voto directo y universal y en el caso de los pueblos indígenas, la elección se realizará de acuerdo a sus usos y costumbres.
   
  El Parlamento Nacional será bicameral, estableciéndose la Primera Cámara a partir de los siguientes criterios: guiado por el diputado uninominal, en las circunscripciones indígenas los congresales serán elegidos según las instituciones comunitarias de elección por asamblea.
   
  La Segunda Cámara se establecerá la representación de los gobiernos regionales en sus diferentes modalidades.
   
   
  JUDICIAL
   
  Los jueces y magistrado en todos sus niveles y jurisdicciones, serán elegidos por voto universal y directo en elecciones populares y democráticas a partir de candidaturas ciudadanas o de la comunidad.
   
   
  FFAA
   
  Establece que la jurisdicción militar sólo operará para militares que comentan faltas o delitos en ejercicio específico de sus funciones en zona militar. En el resto de los casos operará la justicia ordinaria.
   Además, sus autoridades serán responsables por las órdenes que impartan, aunque la obediencia de órdenes superiores no eximirá responsabilidad a quienes las ejecuten.
   
   


                                 
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 Mensaje: 2         
   Fecha: Mon, 05 Jun 2006 18:18:39 -0300
      De: "Nestor Gorojovsky" <nestorgoro en fibertel.com.ar>
  Asunto: ¡No solo Bolivia lo necesita, Ingeniero Escalera!

¡No solo Bolivia lo necesita, Ingeniero Escalera!

Ese núcleo de industria pesada en el Oriente boliviano será el eje de 
revolución de Sudamérica en su marcha a la unidad.  La tarea que el 
pueblo boliviano ha emprendido, y que tan bien sabrá Ud. dirigir, 
tiene una dimensión de gigantes.  

De haber logrado la generación de los Libertadores y Emancipadores el 
sueño de la unión americana, en lugar de haber dormitado por un siglo 
y medio el Mutún se hubiera convertido en ese centro geopolítico de 
América del Sur y nexo entre los dos océanos.  Un formidable núcleo 
industrial mediterráneo hubiera asegurado nuestra independencia 
económica y nuestra unidad nacional.

Los Libertadores fueron derrotados.  Es entonces a nosotros que nos 
cae la tarea.  Pesa sobre el pueblo boliviano hoy la inmensa 
responsabilidad de convertirse en el núcleo de unidad sudamericana.  
No tengo dudas de que lo logrará.



Respuesta a:"[tribuna_boliviana] Resumen número 563"
Enviado por:tribuna_boliviana en gruposyahoo.com
Con fecha:5 Jun 2006, a las 15:46

>  Mensaje: 2         
>    Fecha: Mon, 05 Jun 2006 00:31:00 -0000
>       De: Saul Escalera <skalera en entelnet.bo>
>   Asunto: COMPLEJO SIDERURGICO MUTUN
> 
> COMPLEJO SIDERURGICO MUTUN.  
> (Inicio de la Industrialización del Gas Natural en Bolivia)	
> 
> Saul J. Escalera, Ph.D.
> Moderador REPORTE PGnet
> Junio 4, 2006
> 
> Corría el año 1848 cuando el coloso ferrífero llamado Mutun, fue
> descubierto en la región conformada por Puerto Guijarro, Arroyo
> Con

Este correo lo ha enviado
Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar
[No necesariamente es su autor]
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 
"La patria tiene que ser la dignidad arriba y el regocijo abajo".
Aparicio Saravia
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 Mensaje: 3         
   Fecha: Tue, 6 Jun 2006 04:12:18 -0500 (CDT)
      De: José Luis Alcázar <ukhamawa en yahoo.com>
  Asunto: Bolivia: Tras las huellas de los toromonas

Bolivia: 
  Tras las huellas de los toromonas

  Por José Luis Alcázar 

TARIJA, Bolivia, jun (Tierramérica/ 5 de junio de 2006) - Una expedición científica volverá este invierno austral a la nororiental selva boliviana de Madidi, para certificar definitivamente la existencia de la antigua etnia toromona, origen de la leyenda del Paititi, una versión de El Dorado en la Amazonia sur. 

En diálogo con Tierramérica, Pablo Cingolani, jefe de la expedición, dio cuenta de la enorme tarea a la que está dedicado desde el año 2000, cuando comenzó las incursiones en la jungla del Parque Madidi buscando a los invisibles toromonas. 

Los antepasados de estos indígenas, dirigidos por el legendario cacique Tarano, pusieron en jaque a los conquistadores españoles durante los siglos XVI y XVII, impidiendo su asentamiento en la zona. 

Además de los toromonas, existen otros pueblos perdidos en la selva amazónica boliviana, según Cingolani. 

Se trata de "sobrevivientes al genocidio que trajo aparejada la explotación del caucho desde mediados del siglo XIX hasta la Primera Guerra Mundial y, más tarde, los efectos devastadores de la explotación indiscriminada de los recursos naturales de la Amazonia", explicó. 

Antes, en 2000, 2001 y 2003, hubo otras tres expediciones oficiales --declaradas "de interés nacional" por el Congreso legislativo boliviano-- en el Parque Nacional Madidi, considerado uno de los más importantes del mundo por su biodiversidad. 

Con una superficie de 18.957 kilómetros cuadrados, la reserva contiene 733 especies de fauna y 1.100 de aves, que representan 90 por ciento de la avifauna de Bolivia y 11 por ciento de la de todo el planeta. 

Durante sus viajes, Cingolani encontró evidencias que sugieren que dentro del valle del río Colorado (o Pukamayu) vive un grupo humano aislado, identificado como los toromonas históricos. 

Este científico y periodista argentino planeó su viaje siguiendo la ruta del explorador inglés Percy Harrison Fawcett, quien recorrió la zona en 1911 y desapareció en el intento de encontrar a los toromonas. Lo mismo le ocurrió al noruego Lars Hafskjold en los años 80. Las excursiones científicas actuales también buscan a este expedicionario perdido. 

Cingolani informó que se está preparando la cuarta expedición oficial para el invierno boliviano, a fin de completar su "trabajo de campo y presentar suficientes indicios que prueben la sobrevivencia de los toromonas históricos, respetando su derecho al aislamiento". 

Se trata de dar "una respuesta definitiva" sobre la existencia de esta etnia, dijo a Tierramérica Alvaro Díez Astete, prestigioso antropólogo boliviano y segundo al mando de la expedición. 

La situación de otros pueblos indígenas en aislamiento voluntario en las tierras bajas de Bolivia será abordada a través de la Fundación Madidi, según Díez. 

En Bolivia hay 33 etnias, con un abanico poblacional que va desde los quechua (2,5 millones) y aymara (1,5 millones) hasta los pacahuara (11 personas). En la Amazonia, Chaco y Oriente de Bolivia se destacan 29 etnias (300.000 personas), 14 de las cuales presentan están en situación extremadamente crítica. 

Tanto Cingolani como Díez Astete, con el apoyo del destacado antropólogo belga Vincent Brackelaire, desarrollaron en los últimos cinco años una cruzada internacional sobre la situación de los indígenas en aislamiento voluntario. 

Los tres especialistas esperan constituir este año la Alianza Internacional para la Protección de los Pueblos Indígenas Aislados, que se prevé incluya a la Organización de las Naciones Unidas, la Organización de Estados Americanos, la Coordinadora de las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica y la Unión Mundial para la Naturaleza, así como a gobiernos, particularmente de la región. 

Pueblos aislados se encuentran en la cuenca amazónica de Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador y Perú, y en el Gran Chaco de Paraguay y Bolivia. 

A fines de abril, el Movimiento Mundial por los Bosques Tropicales apoyó oficialmente a la Expedición Madidi en su cometido por certificar la existencia del pueblo toromona y las acciones para garantizar la protección a su vida, su cultura y sus derechos humanos. 

Pero pese al apoyo regional e internacional, Cingolani advirtió que la situación de los pueblos que habitan la Amazonia continental --la mayor reserva mundial de pueblos sin contacto-- es alarmante. "Todos, sin excepción, están en peligro de desaparición forzada", señaló. 

Díez Astete acotó que "es dolorosamente irónico, como dice Brackelaire, que numerosas especies animales en vías de extinción estén mejor protegidas gracias a la Cites (Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres) que los últimos pueblos desconocidos del planeta". 

Ambos expedicionarios esperan que el gobierno del presidente Evo Morales, "que por su origen (indígena) seguramente tendrá mayor sensibilidad", y la futura Asamblea Constituyente adopten medidas para garantizar el aislamiento y la preservación cultural de los toromonas y las otras etnias. 

* El autor es colaborador de Tierramérica. Este artículo fue publicado originalmente el 3 de junio por la red latinoamericana de Tierramérica. (FIN/2006) 



                                 
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 Mensaje: 4         
   Fecha: Mon, 5 Jun 2006 20:22:11 -0500
      De: "Coordinación Andina"<pasalavoz en movimientos.org>
  Asunto: Congreso de Pueblos Indígenas de los Andes

Minga Informativa de Movimientos Sociales
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Convocatoria a Congreso de Pueblos Indígenas de los Andes en
Cusco

Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas

Ha pasado ocho años en que empezamos a recorrer caminos
milenarios en un proceso de intercambio de experiencias entre
los líderes indígenas de Ecuador, Bolivia y Perú. Hace más de
dos años iniciamos a debatir sobre la unidad en la diversidad
andina. Reconocimos que los pueblos indígenas en los Andes
siempre hemos luchado pero de manera aislada y que es
necesario unirnos. Reconocimos que compartimos los mismos
problemas y las mismas luchas, una misma historia y un mismo
sueño. Que nuestras luchas son luchas por la vida y por la
dignidad.

Los pueblos indígenas quechua, kichwa, aymará, mapuche y
otros de los Andes de América del Sur asumiendo principios
andinos de reciprocidad y complementariedad entre sus
organizaciones llamamos a la unidad del movimiento indígena
andino y estamos convocando a los pueblos indígenas andinos
al Congreso Fundacional de una Coordinadora Andina de
Organizaciones Indígenas a realizarse en Cusco, centro del
Tawantinsuyu y el mundo, entre los días 15 al 17 de julio
próximo.

En este sentido, el congreso fundacional de la Coordinadora
Andina de Organizaciones Indígenas constituye para nosotros
la culminación de un proceso de intercambio y articulación
del movimiento indígena andino de Ecuador, Bolivia, Perú,
Chile y Colombia.  La fuerza social para la consolidación de
esta iniciativa se sustenta en la vigencia histórica y la
presencia organizada de muestras organizaciones en los Andes,
así como en las experiencias colectivas que venimos plasmando
con propuestas incluyentes. En esta perspectiva la
Coordinadora Andina esta concebida con una visión política
para influir en la construcción de una sociedad donde los
pueblos indígenas no estén excluidos.

Entre los principales temas de la agenda figuran acciones
entorno a los derechos colectivos de los pueblos indígenas,
como al territorio y los recursos naturales; la inclusión de
las nacionalidades y pueblos indígenas en las reformas de los
Estados y en las iniciativas de integración andina y
sudamericana.

Integramos esta iniciativa de Coordinadora Andina: los
pueblos kichwas representados por la ECUARUNARI (Ecuador),
aymarás y quechuas de los ayllus y markas del Qullasuyu
encabezados por el CONAMAQ (Bolivia), y los pueblos y
comunidades quechuas y aymarás afectadas por la minería
organizados en la CONACAMI (Perú). Compartimos esta
iniciativa con la Organización Nacional Indígena de Colombia
(ONIC) y el pueblo mapuche a través de la Coordinación de
Identidades Territoriales Mapuche (CITEM - Chile).

Finalmente, en un escenario político andino relativamente
polarizado entre el continuismo neoliberal y propuestas
“nacionalistas” el movimiento indígena andino demanda
respuestas a temas centrales como el territorio y los
recursos naturales que constituye el sustento de la vida de
los pueblos indígenas y que es una fuente permanente de
conflictos con los Estados y empresas extractivas
transnacionales.

Coordinación Andina
www.minkandina.org


OFICINAS DE INFORMACIÓN:

Coordinación Política: Humberto Cholango, Presidente
ECUARUNARI

Coordinación Técnica: Luis Vittor (e-mail:
luisvittor en yahoo.es)


ECUARUNARI
Confederación de los Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del
Ecuador

Julio Matovelle No 128, entre Vargas y Pasaje San Luis
Edificio El Conquistador 1er piso
Teléfono: (593-2) 5780700
Telefax :  ( 593-2) 580713
Apartado: 17 - 15 - 96C
E - mail: kichwa en ecuanex.net.ec
Web: www.ecuarunari.org
Quito - Ecuador.

CONAMAQ
Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu

Calle Boquerón Nº 1507
Telefax: (591) 2-2483948
E-mail: conamaq en ceibo.entelnet.bo
La Paz - Bolivia

CONACAMI
Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por
la Minería

Jr. Carlos Arrieta Nº 1059
Urb. Santa Beatriz – Lima 1
Teléfono: (511) 265-3860 / (511) 265-1061
Telefax: (511) 470-5854
E-mail: conacamipoliticas en telefonica.net.pe
Lima - Perú

*************************************
Comunidad Web de Movimientos Sociales
http://movimientos.org/




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 Mensaje: 5         
   Fecha: Wed, 31 May 2006 18:04:26 -0500 (CDT)
      De: Universitat de Barcelona/Universia/<ukhamawa en yahoo.com>
  Asunto: Los primeros pobladores de Rapa Nui

      Los primeros pobladores de Rapa Nui      Universitat de Barcelona/Universia/ 31 de mayo de 2006
  
 
  El origen de los primeros pobladores de la Polinesia es todavía un tema abierto en genética de las poblaciones humanas.
                                     Uno de los los resultados más sorprendentes del estudio es la diversidad genética relativamente elevada en la población de principios del s.XX en Rapa Nui, tras la gran crisis demográfica de 1877.  El equipo dirigido por el profesor Pedro Moral de la Unidad de Antropología del Departamento de Biología Animal publica ahora en la revista Annals of Human Genetics un estudio con nuevos datos sobre la estructura genética, el origen de los pobladores de la Isla de Pascua y el proceso de poblamiento humano de la Polinesia. El estudio refuerza el modelo conocido como el Voyaging Corridor para el poblamiento de la Polinesia, que apunta al área geográfica del sudeste asiático y de la Wallacea como origen de los primeros pobladores polinésicos, antes de la llegada del Neolítico. Firman el estudio los investigadores Emili González-Pérez, Pedro Moral, Esther Esteban, Marc Via, Clara García-Moro y Miquel Hernández del Departamento de Biología Animal
 de la UB. 

Rapa Nui es el punto geográfico poblado más aislado de todo el planeta
La isla, que está anexionada a Chile desde el año 1888, fue ocupada probablemente entre los s. IV y V d.C. por navegantes procedentes de las Islas Marquesas o Mangavera, en uno de los procesos más recientes de la expansión humana en el Pacífico. La isla, que recibió el nombre de Te Pito o Te Henua (el ombligo del mundo) en la cultura polinésica, era redescubierta por el navegante holandés J. Roggeveen el Día de Pascua de 1722. La población indígena estuvo al límite del colapso demográfico en el 1877, cuando en la isla sólo quedaron 111 habitantes a causa de la presión colonizadora y el impacto de las epidemias acarreadas por los polinesios liberados de la esclavitud de las minas del Perú. 

En el estudio, los autores han analizado una muestra poblacional de 88 habitantes originarios de Rapa Nui divididos en dos submuestras: una de 54 individuos que es representativa de los pobladores de la isla por el 1900, y otra de 34 individuos con ancestros de origen no-rapanui. Trabajar con una muestra subdividida permite hacer una progresión histórica de la evolución demográfica de la población: "Teníamos los datos genealógicos de todos los individuos analizados en el estudio, comenta el profesor Pedro Moral,  y pudimos reconstruir su filogenia completa. Esto nos ha proporcionado una visión global de la población rapanui desde principios del s.XX, justo después de la caída demográfica de la población a finales del s. XIX". 

Inserciones polimórficas "Alu"
En concreto, el estudio analiza un conjunto de 18 inserciones polimórficas Alu en los 176 cromosomas de la muestra de individuos nativos de Rapa Nui. Las inserciones Alu son elementos repetitivos derivados de transposones que se insertan de forma específica en diferentes puntos del genoma. El estudio de la presencia de inserciones Alu y su frecuencia en las diferentes poblaciones es una herramienta muy valiosas en los estudios de filogenia humana: formadas por unas 300 pb, las inserciones Alu no codifican proteínas y son marcadores muy estables que dan información precisa de las poblaciones ancestrales y de las posibles interacciones entre ellas. En el estudio, la muestra poblacional de Rapa Nui es comparada con 23 poblaciones de diferentes áreas geográficas: sudeste asiático, Polinesia, Australia y Nueva Guinea, América y Europa. 

Éste es el primer estudio científico que hace un uso específico de las inserciones Alu para reconstruir el poblamiento del Pacífico y la Polinesia. Las inserciones Alu, según los autores, permiten diferenciar muy bien la variación genética entre los grandes grupos de amerindios, asiáticos y europeos, y aportan resultados más consistentes que muchos estudios previos publicados en la literatura científica con marcadores genéticos más tradicionales. 

"Los polimorfismos Alu y su variación asociada , comenta Emili González-Pérez, doctorando en el Departamento, detectan la polaridad del cambio evolutivo y permiten obtener patrones a partir del análisis de las diferencias de frecuencias y su distribución entre poblaciones". Otros estudios de investigación genética de la población Rapa Nui estaban centrados en el estudio del DNA mitocondrial y el cromosoma Y. "Esos trabajos iniciales, continúa, apuntaban más hacia el modelo de la expansión neolítica rápida de la cultura del arroz desde el este de la China, Taiwan y Filipinas para explicar los primeros poblamientos polinésicos. Es la hipótesis que se conoce como el Express Train to Polinesia. Con el tiempo, estos estudios también han introducido nuevas posibilidades y matices en el escenario del poblamiento humano en la Polinesia: por ejemplo, el modelo del Vovaging corridor, que postula un origen más antiguo, demográficamente más estable, en la región de las islas del
 sudeste asiático y de la Wallacea, y desligado inicialmente de una gran expansión poblacional neolítica". 

Resultados del estudio
Uno de los los resultados más sorprendentes del estudio es la diversidad genética relativamente elevada en la población de principios del s.XX en Rapa Nui, tras la gran crisis demográfica de 1877. Era de esperar que la diversidad genética fuese muy reducida después de este gran “cuello de botella” poblacional, pero a posteriori la isla recibió aportaciones externas, básicamente de otras islas de la Polinesia, a través de indígenas de otros archipiélagos, liberados de la esclavidtud americana a finales del s. XIX . 

Para el profesor Pedro Moral, "Podemos extraer conclusiones sobre la historia concreta de la isla de Pascua. En la isla no se observa una reducción de la variabilidad genética, que sería esperable por el aislamiento geográfico y el descenso demográfico de finales del s.XIX. Al contrario, se observa una diversidad más alta de lo esperado. Este fenómeno es compatible con el mayor éxito reproductor relativo de los pocos esclavos de origen polinésico que llegaron a la isla de Pascua en el período de la crisis, y que estaría asociado a su mayor resistencia a infecciones. Por otro lado, si comparamos las dos submuestras del estudio, vemos que la población ha ido cambiando muy rápidamente a lo largo de este siglo. Un elemento clave en este cambio poblacional es la incorporación de genes de origen europeo, que se ha ido acelerando con el tiempo. Estamos hablando de una población inicial muy aislada geográfica y demográficamente, que ha tenido una aportación rica de variación
 genética durante el último siglo". 

También a título de conclusión, el artículo destaca la importancia de aplicar una buena metodología muestral y de valorar la información de tipo histórico en los estudios genéticos sobre la evolución reciente de las poblaciones humanas. "Cuando se hace un estudio filogenético sobre poblaciones humanas, comenta Pedro Moral, es preciso distinguir bien entre lo que es la historia de los genes y la historia de las poblaciones". Para Emili González-Pérez, "Todos los sucesos que afectan la historia de las poblaciones humanas afectan también las regiones de nuestro genoma, pero además cada región genómica concreta puede estar siendo afectada por fuerzas evolutivas particulares. Por lo tanto, si queremos tener una visión completa de la historia de las poblaciones humanas, hemos de saber integrar la información de la historia conjunta de nuestros genes". 


                                 
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 Mensaje: 6         
   Fecha: Mon, 05 Jun 2006 16:01:33 -0000
      De: "ascnoticias" <ascnoticias en yahoo.es>
  Asunto: TITULARES DE ASC-NOTICIAS

TITULARES DE ASC-NOTICIAS
 
02-06-2006
Algo que se escondía a la opinión pública: 
UNION JUVENIL CRUCEÑISTA PIDE BUS A FACULTAD DE CIENCIAS DEL HABITAT PARA TRASLADAR GENTE A LUGARES DE ENTRENAMIENTO 
(ASC-Noticias).- Estudiantes de la facultad de Ciencias del Habitat, de la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno (UAGRM), denunciaron que: "como si los universitarios no estuvieran escaldados de las acciones de esta tropita de malentretenidos (integrantes de la Unión Juvenil Cruceñista) que están al servicio de los logieros, una carta llegada al Consejo Facultativo de Ciencias del Hábitat pedía que se les proporcione el bus de la Facultad para que trasladen gente a su lugar de entrenamiento"... Entrar 
 
02-06-2006
CÍVICOS CRUCEÑOS PREPARAN "INTELIGENCIA Y REPRESIÓN" PARA GRUPOS QUE ORGANICEN EL "NO" EN REFERENDUM AUTONÓMICO 
(ASC-Noticias).- Sectores que empiezan a pronunciarse por el NO, es decir en contra de la llamada "autonomía cívico empresarial", consideran que el pánico parece haberse apoderado de los dirigentes cívicos cruceños al ver que se les escurre entre los dedos lo que tanto anhelan, el deseo de hacerse más fuertes en Santa Cruz mediante la denominada "autonomía" que les permitirá manejar los recursos naturales a su criterio y hacer del departamento tierra liberada de políticas sociales. Denunciaron además que los mencionados dirigentes del Comité Cívico han instruido a sus grupos irregulares que hagan inteligencia penetrando a grupos que propicien el NO y puedan desarticularlos. 
 
02-06-2006
Enfrentamiento preparado por las logias:
REAPARECE LUIS DEL RIO LANZANDO AYOREOS CONTRA EL MST 
Sergio López 
El tristemente célebre Luis Del Río, alto logiero que pasó por la dirección de COTAS (mal llamada cooperativa de teléfonos Santa Cruz) y que como superintendente de bancos medró del poder en época de Banzer y otros, que estuvo a punto de ser linchado por los cooperativistas cruceños que se movilizaron contra la dictadura logiera y corrupta que hace de COTAS su búnker hasta hoy, ahora actúa como poderoso terrateniente dueño de predios calificados por el gobierno como tierras fiscales... Entrar
 
01-06-2006
UNA HORA MÁS DE TRABAJO A CAMBIO DE INCREMENTO DE 60 Bs. EN EMPRESA ? SERBEN?
(ASC-Noticias).- Por aplicación del decreto de aumento salarial, esta empresa dedicada a servicios de limpieza en Santa Cruz aumentó una hora más de trabajo a sus empleados que realizan limpieza en hospitales. Ahora el trabajo es de 8 de la mañana a 3 de la tarde. Esta situación es considerada un abuso por los propios empleados.
 
01-06-2006
Sin mayor cuestionamiento: 
LOGIAS CRUCEÑAS SIGUEN IMPUNES Y DICTADORAS EN LAS COOPERATIVAS 
(ASC-Noticias).- Días atrás se produjeron, en los diferentes distritos de COTAS (Cooperativa de Teléfonos Santa Cruz), elecciones de nuevos directivos. Un ejemplo de cómo se desarrollaron es el caso del Plan 3000, donde hubo dos candidatos, uno ganó con 20 votos y el otro llegó a los 18. En los otros distritos ni siquiera hubo dos candidatos, hubo uno y nada más y los votos fueron igual de escasos... Entrar
 
01-06-2006
Los poderosos hacen del disparate una norma: 
EL DISPARATE COMO PATRÓN DE CONDUCTA DE LA "INSTITUCIONALIDAD CRUCEÑA" 
De cómo en Santa Cruz la "institucionalidad" impone postulados de forma caprichosa. Otra muestra de que es subjetiva e intolerante. 
Marcelino Villarreal 
villarrealmarce en hotmail.com
El disparate es todo acto o suceso contrario a la razón, a la realidad concreta, a los principios y es sinónimo de atrocidad y de lo descabellado. Puede también decirse bellaquería o burrera. El disparate en Bolivia está muy relacionado con la politiquería, la demagogia y la corrupción política, pero en Santa Cruz, en este momento y también en otros lados , ha adquirido carta de ciudadanía gracias a que el contenido de gran parte de las prácticas y actos diarios de la llamada "institucionalidad cruceña" está preñada de disparate y lo preocupante es que se lo impone al resto de la sociedad como algo normal, correcto y hasta "tradicional", a través de los morbosos medios de comunicación empresariales, propiedad de altos capos de la derecha... Entrar


Santa Cruz ,2 de junio, 2006 

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 Mensaje: 7         
   Fecha: Mon, 5 Jun 2006 12:53:10 -0500
      De: José Coronado Cobeñas <alai-amlatina en listas.alainet.org>
  Asunto: Peru: Vuelven los fantasmas?

- - - Servicio Informativo "Alai-amlatina" - - -

Ganó García: ¿Vuelven los fantasmas?

José Coronado Cobeñas

ALAI AMLATINA, 05/06/2006, Lima.-  16 años después de haber
sido protagonista de una de las más cuestionadas gestiones
gubernamentales de la historia del país, Alan García Pérez, el
candidato del viejo partido de Haya de la Torre, volverá a ocupar la
Casa de Pizarro.  Así lo sentencias, los resultados de la Oficina
Nacional de Procesos Electorales, ONPE, con el 91 por ciento de
los votos contabilizados, al otorgarle el 53.52 % de los votos
válidos al Partido Aprista Peruano, frente al 46.48 que obtuvo su
oponente nacionalista, Ollanta Humala Taso, del Partido Unión por
el Perú, UPP.

Esta segunda vuelta electoral que definió el próximo mandatario
para el periodo 2006-2011, se cumplió ayer domingo 4 de junio sin
mayores inconvenientes, y sin los fantasmas que los medios de la
derecha azuzaron los días previos a la elección, y que auguraban
violencia, en caso de que el candidato nacionalista no ganara las
elecciones.  Ollanta Humala, salió a reconocer la misma noche del
domingo los primeros resultados de la ONPE y lejos de sentirse
derrotado, afirmó haber obtenido “una victoria social y política”.

Los fantasmas que más bien fueron inevitables en la noche triunfal
del Partido Aprista, fueron los que parecieron turbar al virtual
mandatario electo en su primer discurso luego de conocido los
resultados.  Allí Alan García volvió a ofrecer por enésima vez que
no volverá a cometer los errores de su primer gobierno, es decir,
hiperinflación, corrupción, copamiento del Estado, dólares
subsidiados a sus amigos empresarios, incapacidad para afrontar
el fenómeno de la violencia y violaciones flagrantes de los
derechos humanos, como la matanza de los penales.

Y sin embargo, en ese mismo mitin, García volvió a las promesas
generales y a su verbo florido, como anunciar que “extenderá la
mano a todos los peruanos”, que no se olvidará de los que no
votaron por él –en alusión a los 14 departamentos de la sierra
centro y sur que apoyaron a Humala-, y tampoco desaprovechó
para enviar un mensaje a Caracas: “Aquí el único derrotado ha sido
Chávez”.

Ollanta Humala, por su parte, tras reconocer los resultados de la
ONPE, llamó a las fuerzas de izquierda, movimientos regionales y
organizaciones sociales, a formar un gran Frente Nacionalista para
emprender las transformaciones sociales que anunció durante su
campaña electoral.  Consciente de haber triunfado en los
departamentos más pobres del país y que son la gran mayoría, el
candidato nacionalista volvió a destacar “su victoria social y
política”, además de haber logrado la primera minoría en el
unicameral Congreso de la República con una bancada de 45
representantes, frente a los 36 del Partido Aprista.  Hay que
remarcar que de los 24 departamentos, Humala ganó en 14 y el
García solo en 10, entre ellos Lima y los principales
departamentos de la costa.

Conocidos los primeros resultados oficiales, fueron diversas las
reacciones sobre todo de los representantes de los partidos
políticos que lograron pasar la valla electoral durante la primera
vuelta.  Una de las más destacadas, fue la de la ex candidata de la
derechista Unidad Nacional, Lourdes Flores, quien se encargó de
recordarle a Alan García que había ganado “con votos prestados y
con los del temor”.  Otra opinión que no pudo pasar desapercibida
fue la del escritor Mario Vargas Llosa, quien “aconsejó” a García
no gobernar con recetas populistas.

Otros analistas, más allá de recordar los desastres económicos de
la gestión de García entre 1985 y 1990, en su primer gobierno,
advirtieron que los resultados electorales no han hecho sino reflejar
la fractura social que sufre el país.  “Si García no interpreta bien
estos resultados, en poco tiempo su próximo gobierno puede
desembocar en una gran crisis política”, advirtió el analista
internacional Alberto Adrianzén.

Por su parte Carlos Reyna, sociólogo político, señaló que García
tendrá que canalizar políticamente la polarización social y que el
peor error que puede cometer “es pensar que puede hacer un
gobierno con el tipo de alianza de la segunda vuelta, que ha sido
una alianza con la derecha, no explícita ni formal pero sí muy
visible”.

Los principales sectores o movimientos sociales no han emitido
aún opiniones o expresado opiniones oficiales frente a los
resultados.  Sin embargo, algunas voces se dejaron escuchar,
como de la Confederación Campesina del Perú, para cuyos
dirigentes, el triunfo de García, le facilita al gobierno la posibilidad
de ratificar en el Congreso el Tratado de Libre Comercio, TLC.
Asimismo, señalaron que el campesinado de las comunidades
campesinas andinas no cree en la promesa de García de impulsar
una “sierra exportadora”, pues en esos departamentos Ollanta
Humala ganó con notables diferencias, como es el caso de
Ayacucho, donde obtuvo más del 80 por ciento de los votos.  Los
dirigentes de la CCP recordaron que vienen convocando a
movilizaciones para esta semana, que es probable que se empiece
a debatir el TLC.

Como lo señalamos alguna vez, ya se ha despejado la incógnita
presidencial.  Lo que aún está por verse es si una nueva gestión
aprista será capaz de contribuir a resolver la enorme deuda social
que el Estado y los partidos que han medrado de esta democracia
tienen con los pueblos más pobres del Perú profundo y que ayer
domingo 4 de junio le dijeron no a García y convirtieron sus votos
en una seria advertencia para el Perú Oficial o el Perú limeño.
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Servicio Informativo "Alai-amlatina"
Agencia Latinoamericana de Informacion - ALAI
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 Mensaje: 8         
   Fecha: Sun, 4 Jun 2006 14:03:35 -0300
      De: "Rebanadas en rebanadasderealidad.com.ar" <rebanadas en rebanadasderealidad.com.ar>
  Asunto: TITULOS DEL DOMINGO

     
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