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[Teatro Breve]

Estimados comensales:



          ¿Cómo es que algo se convierte en un icono? ¿Cómo algo llega a
convertirse en una establecida, clara y contundente representación de otra
cosa –en muchas ocasiones más abarcadora que el icono mismo- de manera tal
que cuando pensamos en ella inmediatamente hacemos una referencia mental
hacia eso que se ha convertido en su símbolo? Por ejemplo, cuando se nos
menciona el existencialismo, muchas mentes no pueden evitar referirse a
Jean-Paul Sartre; aunque el existencialismo como forma literaria y teórica
tenga otros exponentes igualmente (y hasta más) laudables.



Bueno, no podemos desdeñar el hecho de que nuestro amigo Jean-Paul tiene
como obra cumbre un librito de casi ochocientas páginas -"El Ser y La Nada"-
que es nada más y nada menos que un ensayo de fenomenología ontológica; y
tal obra no es poca cosa y se ha ganado el respeto entre los especialistas
en filosofía y su sitial como icono del existencialismo. No obstante, la
iconicidad de Sartre proviene más bien del reconocimiento y la legitimación
popular que de la opinión de los especialistas –que nada de populares que
son. ¿Y cómo sucede esto?  Pues, siendo realistas, ¿realmente existe una
gran masa de personas que se hayan leído el mamotreto de Sartre en su
totalidad como nos obligó a  hacerlo el Dr. Tollinchi (que en paz descanse)
a mi y a otros cuantos sadomasoquistas académicos? No creo.



          Lo que pasó es que Sartre no era un filósofo introvertido
encerrado en su biblioteca; no señor, el Jean-Paul se las traía, y escribía
en los cafés parisinos, y janguiaba, y salía en la televisión, y hasta se
enjevó de Simon de Beauvoir. Entonces, la masa popular lo integra como icono
a fuerza de mucha exposición populista.



          Sin embargo, estos procesos de iconicidad popular no siempre son
buenos. Y así tenemos, por ejemplo, que para la masa uno de los iconos
populares que representa al escritor contemporáneo es el señor Paulo Cohelo…
Lamentable. Sumamente lamentable. Si ustedes, mis queridos comensales,
quieren una muestra de lo que es una verdadera e indubitable mala literatura
revestida de loas y elogios, vaya a su seven-eleven más cercano y compre "El
Alquimista". O cuando vaya a comprar medicinas llévese de su farmacia local
una copia de "Once minutos" –que de hecho, eso es lo que más o menos tarda
uno en leerla (y de seguro once minutos fue lo que le tomó al charlatán de
Paulo Cohelo escribirla). Y que conste que tengo bien arraigado que esto no
es una valorización perspectivista y subjetiva de mi parte. Con mucho gusto
me sentaré con toda persona que desee que le demuestre página por página
como la literatura de Cohelo es una soberana mierda.



          Dicho esto, hoy celebremos el establecimiento de iconos populares
a fuerza de buena confección y elaboración. Y así como bien elaborado está
el "El Ser y La Nada" –y por eso se ha convertido en icono- así mismo bien
elaborado está el menú de hoy –que ya es un icono de nuestro convite
gastronómico dominical.



Hoy degustaremos el ya famoso:



*"Meatloaf" relleno de mangú de batata glorificado*



Esto se acompañará con



*Arroz con cilantro y coliflor al ajillo*.





Venga esta noche al evento icono del entretenimiento dominical, a reírse y a
degustar este icónico "meatloaf". Venga con el estomago vacío y con su copia
del "El Alquimista"… a ver si reunimos muchos y terminamos la noche con una
buena fogata.



           Bon Apettit.

     Le Chef Kaltrish



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Teatro Breve >> HOY domingo a las 9pm en Taller Cé (Calle Robles #55 Rio
Piedras) Sketches, stand up comedy, impro, comedias de situación, buen
ambiente y comida creativa.



Info: www.myspace.com/teatrobreve

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