[Cmi-venezuela] el Libertario y CMI venezuela

[Yako en riseup.net]

buenas tod en s!!

aaaa aki envio un textito que creo servira para dar algùn debate...espero.no le
he corregido la ortografia porque la verdad que no queda tiempo...han asesinado
a unos indigenas asi ke ya imaginaràn que andamos cortos, luego lo corrijo y lo
vuelvo a enviar, igual creo que algo se entiende...salud!

Pretendo no otra cosa, que dar esopacio a un debate que creo no se ha dado, y no
sè porque motivos, frente a las posibilidades reales de un Indymedia Venezuela,
y las posturas de el colectivo El Libertario, frente al proyecto.

Para esto emepzarè desde un debate que pretendo (siempre se pretende) dar desde
lo ideologico, ya que la sensaci`pon que queda despues de leer el libertario ,
o de asitir a su muy inetetresante centro de estudios, es que sin duda sion
anarquistas, y claro creo que lo dcien al menos 10 veces cada 5 minutos, no es
para nada descalificable, pues desde la experiencia como Indymedias, hemos
demostradop que es posibvle superar la diferecnia ideologica y encontraranos en
la practica, de aquello que algunos, pretenden, llamr movimiento
antiglobalizacion, porque sin duda sin contra algo no estamos es contra la
globalizaciòn, pues Indymedia es una red global, estamos en contra de la
globalizaci`pon del poderio capitalista y todo lo que esto representa a todo
nivel, por esto mismo Indymedia se convierte no solo en una red de periodista
alternativos, si es que ser periodista no es en si mismo una pretencion (ya
mencione lo de las pretenciones?), si no uan red de activos militantes
anticapitalistas, y dentro de esto cabe uan amplia gama de movimientos, desde
ecologistas, anarquistas, marxistas de todas las clases y especies,
socialistas,feministas, en fin...


Pues bien, desde donde leer el anarquismo?, para mi , que no soy anarquista es
muy dificil dar respuesta a esto, y aquí la pretencion sirve para poca cosa,
pero creo que frente a lo que planeta el compañero Rafeel Uzcategui, es muy
apropiado, INTERPRETAR la realidad, entonces la interpretaciòn de està
realidad, està marcada por un “sesgo politìco” que tambien tienen ellos, los
anarquistas,. O socialistas libertarios, de El Libertario, es evidente, asi
como se apresuràn a catalogar al ANMCLA de tener un “sesgo polit+ìco” CHAVISTA,
yo catalogaria que los compañeros anarquistas tienes un claro sesgo politcol muy
marcado, anarquista, y no es malo por si mismo, pues desde una interpretaciòn de
la realidad latinomerciana, el hecho de que alguien tenga un sesgo politcio de
izaquierdas es ya una ventaja, pues desde hace mucho tiempo que en latinomercia
nadie tien sesgo politico, pero no nos quedemos solo en eso, vamos a la realidad
para despues interpretarla, ese ejercicio que corresponde a sociologos y
antropologos, pretnciosos de por si; en Chile luego de la dictadura militar, y
vale recordar que fue un asalto al poder por la via armada, derrocando a un
gobierno elegido dentro de la legitimidad que pueden, o pretenden, dar las
urnas, salio electo, como fue el de Salvador Allende y unidad popular, su
partido politico, (no ahblemso de partido que es impropio de anarquistas!!!),
que algunos de ustedes podrian catalogar como una dictadura Socialista de las
mayorias, el caso es, y retomo, que luego de este nefasto tiempo, en Chile se
pretende que la gente tenga un periodo de reconmciliacion, que no es màs que
exigirle a la gente que se olviden de las masacres, persecuciones y exilios, a
las que llevo el gobierno militar de Pinochet, claro y super comprobado
financiado por el gobierno de EU.

Esta reconciliacion pretende entonces, que el tortirados se olvide de sus
tortitradores, para ponerlo en terminios simples, pero como sabemos que la
maoyira de los torturados chilenso fueron asesinados durante la dictadura, es
màs facil si sus hijos olvidan lo que paso, y ahce de cuenta que en Chile nùnca
paso nada, y asi todos tan contentos, cerrando las heridas del pasado, y
volviendo a sus trabajos, a sobrevivir cada quien como pueda, y cada quien
defendiendo su cuchara, que es lo que el sistema nos impone, la
individualizacion liberal, el individuop como fuente productora, sin
posibilidad de organizarse, o de tener un sesgo politico, simplemnte ne
elecciones se vota por quien tome coca cola o pepsi, por quien salga con el
cantante de moda, o porquien aconsejen los noticieros; en este caso siempre es
preferible tener un sesgo politcio, y si este sesgo politco es de izquierdas es
mucho mejor.

Creo que queda desvirtuada la acusaciòn de sesgo politico, pues es claro, que el
anarquista critca al comunista, tanto como estè al anarquista, incluso llegando
al punto de no superar las peleas de la I internacional, y encarnando , como si
de fccion se tratase, las figuras de bakunin contra Marx, y reivindicando
muertos que no les pertenecen, o persecusiones de las que no ahn sido victimas,
y casi llegando al punto de usar cosacos, abrigos, y beber vodka en pleno medio
dia del inclemente sol tropical.

Pero vamos a ahondar un poco màs en la discusion frente al anarquismo de El
Libertario y su interpretacion de la problematicas venezolana y
Latinoamericana, incluso mundial,global.

Es bien sabido, y me quedo bastante claro luego de leer algunos nùmeros del
libertario, quie el anarquismo se contrapone por definicion y esencia al poder
constituido dentro de la figura de un estado, si9 es que puede decirse que un
estado es en si mismo una figura de poder, o tiene en algùn caso poder
constituido o constituyente, para quienes abordan la discusion desde un punto
autonomo, y creen que autonomia es Negri y Hart, pero vamos a lo nuestro, el
estado como figura de poder, me permitire tomar el ejemplo del caso colombiano,
para exoplicar cosas pertinentes a venezuela; el estado colombiano es un estado
caracterizado durante sui histria por se run estado ausente primero dentro del
territorio, que debe tener todo estado, el pais, y segundo por no representar
en muchas partes una alternativa real de poder, claro hay cosas mucho màs
nefastas como el ehcho de que este pais ha sido gobernado siempre por las
mismas familias, o por que es fuertemente influenciado por carteles del
narcotrafico, o por el gobierno de EU, que sus cosas tiene que ver con los
carteles del narcotrafico, y con las familias que siempre han gobernado, y que
dan como resultado, que este pasi no lo entienda nadie, yq eu todo sea un
completo desorden, para el ciduadano de apie, porque lo que queda claro es que
para ellos, los ricos y poderosos, las cosas no pueden estar màs claras.

Este Estado no es poder, ni es estado en muchas partes del territorio de lo que
se concoe como Colombia, entonces? Combatir al poder por si mismo, no es
ejercer poder, como didia Focault?, si me atrevo a combatir el poder del estado
no estoy ejerciendo poder?, o siemplemente estamos cobatiendo el estado como
estado?, podria llegar a planetar que colombia vive en un estado de algo que me
atreveria a llamar “anarquismo real”, que serìa una buena interpretacion si
retomamos lo que en la ex.Urss se llamo socialismo real.

Colombia no es estado, no hay uan identidad que logre agrupara todos los interes
dentro de un estado, el presindete es legedio por el 24 % de la poblaciòn total
del pais, y ni hablar de senadores que son elegidos por muchos menos, pero en
alguna spartes del pais el poder lo ejerce los grupos insurgentes guerrilleros,
o los grupos paramilitares, es decir el braso armado ilegal del estamento, es
decir dentro de un mismo territorio hay tres grupos pretendinedo hacer de
estado, pero ninguno real, no podriamos hablar de estado real, por lo cual no
habria, desde el anarquismo contra quien pelear, claro, contra le que se llama
gobierno, por ser quien promulga las leyes, que nadie cumple, por ser la
figurilla, que nadie respeta, o contra la insurgencia, por ser marxista , o
contra los paramiliatres por ser fascistas, claro, pero como estado a ninguno
de estos tres; colombai es un pais, donde sociologicamnete hablando, la gente
goza o pretenmde gozar de una amplia libertad de hacer lo que quieran  con un
minimo de responsabilidades,es decir cada quiene s libre de hacer lo que vien
le venga en gana, sin preocuparse por una costruccion social o una construccion
culutral o economica, pues lo pùblico es una nocion que se ah perdido, y si en
venezuela se derrocara el gobierno de Chavez, ya bien porque es catrocomunista,
o porque es de izkierda moderada, o porque no es anarquista, que alterntiva real
hay para presentarle a la gente???, , pongamonos en el panorama de que la gente
viviese sin apoyar a chavez, y que simplenmbnte este fuera derrocado, se daria
un modelo anarquista de sociedad?? O la derecha subiria sin perder tiempo a
controlar el pais de nuevo???

Creo que la referencia al golpe de estado que se vivio en venezuela està de màs,
Chavez es sin duda una figura que aglutina en venezuela, esto lo digo sin ser
chavista, simplemente como alguien que ha visto algo de lo que alli pasa,
chavez o mejor, el proceso , y llamo proceso a las nuevas formas de gobierno,
porque son nuevas, no sè si mejores, pero neuvas son, o por lo menos no como en
el restop de latinoamrica, y para esto estarìa dispuesto a recibir en mi casa,
alimentra por un mes, y dar acojida a una comitiva de anarquistas venezolanos
de El Libertario, para que vienieran y vieran que el gobierno de Uribe y el de
Chaves se distancian del cielo a la tierra, y que sin duda no todos son
iguales, como pretendian hacer entender en su Periodico pùblicado, donde
aparecian la foto de Chavez, Bush, Hussein y no sè que otro, diciendo “ que se
larguen todos”...yo complementaria: “y que vuelvan los mismos”, el problema no
es Bush, tanto como el problema no es Chavèz, porque chave`z no està solo, y
sin duda la gran posibilidad del pueblo venezolano ahora mismo, e sla
oportunidad de organizarse politciamente, incluso en la derecha, y de poder
pensar desde la base una opciòn distinta de sociedad y de pais, desde los
emdios comunitarios, desde las radios, desde los periodicos, aunque cabrioan
criticas muy fuertes contra leyes promulgadas por el gobierno, o contra la
financiacion de algunas de estas, pero eso no niega que se desarrollen desde la
base, entonces claro, hay criticas que se deben hacer al modelo venezolano, pero
creo que es medio de derechas, reaccionario, decir que Fidel Castro es un
dictador, es lo mismo que me van a decir los de CNN, los de la casa Blanca, o
Bush, y si lo dice Bush, implica que no se necesita mayor nivel de comprension
para repetir lo que dicen, pero oh sorpresa algunos “libertarios”tambien lo
dicen, y claro quien no lo diria si Fidel ha estado 40 y tantos años como
presidente de Cuba, si Cuba està muriendo de hambbre, si las muejres se
prostuituyen, pero....SOPRESA!, ( y harè de abogado del diablo,upsss, perdòn, ,
del diablo no! (en venezuela el diablo tiene otra congnotacion)del
dictador),Fidel ha sido elegido por el pueblo cubano varias veces,..., y hasta
el momento ni el gobierno de EU, ni el centro Carter, ni andie ha dicho que la
gente vote en Cuba con un fusil apuntandole a la espalda, claro es un
socialismo real, es dificl ceder espacios de poder a los contrarios, una pena,
pero bueno si en algunos periodicos anarquistas salen a decirnos comunistas
fascistas, y a joderme por mis “metodos de trabajo leninista”, porque fidel no
puede expulsar fascistas??, hay una cosa muy clara, que solo se aprende de la
practica, y la practica, màs allà de anarquista o comunista, es la practica
real, al campesino, al obrero el anrquismo ruso o crota poco y nada le valen,
tanto o mas como le bolchevismo de 1917, el Cuba los niños no mueren de hambre,
en Cuba los huracanes no matan gente , y depues de estos la gente no se muere de
hambre,. La mujeres se prostituyen es cierto, tanto como se prostituyen en EU, o
en culaquier pais del mundo, incluso, y ya que les gusta tanto la guerra civil,
como se prostituian aquellas compañeras que tanto ayudaron en la guerra civil
española, aquí hay tema para una proxima discusion, es heroe quien murio alli o
quien huyo para contar??, porque lo que a mi me enseñaropn de la guerra civil,
era que los anarquistas mucho ayudaron, especialmente los anarcosindicalistra
de Catalunya, pero que al final anrquiats y comunsitas eran juntos contra el
fascismo, que mal que apun algunos pretendan que cada cual a su tonel; “hay que
aprender a sumar y no a restar, a multiplicar y no a dividir” dijo alguna vez el
dictador fidel...opero para no quwedar en palabras de comunistas, hay una
Cancion anarquista española, que dice que las derechas triunfaron al dividirse
las zikierdas...si señores, es de la guerra civil, y si señores es cantada por
anarkistas.
, aproposito, si hay alg`pun dictador asi como Fidel que sobre por hay, que lo
envien para Colombia, que el que tenemos aquí, un verdadero dictador, un
fascista, nos està matando, pero claro...a hambre, y a bala, seràn Fidel y Bush
iguales?, mi madre, esto ya es falta de anteojos.

Entonces cual es el problema?
Que nos quedanmos en las discusiones estupidas de los rusos contra los crotaas,
o de lso italianos contra los aragoneses, o de Durruti contra Ibarruri, ebn
fin, discusiones que pueden ser muy placenteras desde lo ideologico pero que
sin duda alguna no son acordes copn al realidad que hoy vive latinoamrica,
meintras el mundo se cae a pedazos nosotros discutiendo el sexo de los angeles,
y en especial Venezuela.
 Pero tampoco podemos quedarnos en la “Batalla de Seattle” poruqe luego de està
se han venido multiplicando los frentes de batalla, y es que estop de combatir
al fascismo, entendiendolo como el modelo neoliberal, y su globalizacion
neoliberal, que no es nuestar globalizacion, es una cuestion que se desarrolla
desde lo cotidiano, y me algra mucho conocer la experinecia d elos compañeros
anarquistas en caracas, tiene  un centro de estudios muy interesante, con muy
buen material, aunque poco material comunista, y con muy buen empeño, pero
tambien el gobierno, ha dado cosas buenas, y m,às que el gobierno, hemos podido
ver que se han dado procesos de base interesantes, que ahn sido sosportados por
el gobierno, pues lamentablemnte  no de optra forma eran posibles, pro citar
algunos casos, las radios libres, o las televisoras, la mayoria de paises tiene
leyes muy fuertes frente al menejo del exprectro radial y televisivo, sin
embragho en venezuela es lo contrario, y aki entraremos a hablar de indymedia.

Que es lo alternativo en la comunicación?
Lo alternativo va mas alla de lo que consideramos pequeños proyectos, es decir
hay miles de poryectos pequeños, autogestionados, que no son alternativos,
pondre el caso de un pequeño periodico barrial acorde con el sistema, ya bien
chavista o neoliberal, pues puede ser todo lo pequeño y todo lo autogestioando
que sea, pero definitivamente no es alternativo.

Eso mismo podriamos aplicarlo a radio y television, ahora bien, un periodico
finaciado por un banco , o por el gobierno, que presente la informaciòn de su
barrio, desde una perspectiva clara de base, con las problematicas reales, que
los mass media jamàs van a presentar es o no alternativo?? Yo creeria que si,
màs que por sus financiacion, por la informaciìon que presenta,por spuesto que
no estoy deacuerdo con que el capitalismo financie estos periodicos, y es que
la gente, lo que toma es la informaciòn,. No los recursos financieros, porque
CNN no es alternativo?, por al informaciòn que presenta, y no por de donde
sacan el dinero para financiarse, pues la gente cuando ve Cnn està viendo lo
que el gibierno Gringo quiere que vean, pero no estàn reciobiendo $15 dolares
por cada hora de Cnn que vean.
Aaa bueno y aclaremos que algunos indymedias hemos tenido mucha duda sobre los
recursos del libertario, no porque seamos fascitoides, o los estemos
persiguiendo, porque asi no lo dijeron...ahora que si existen lios internos, o
chismecillos de abrrio debrian solucionarlos alli, y dejar de scaar cada
pùblicaciòn con uan nota sobre nosotros, aunque la verdfad sirve mucho para mi
ego, eso de que hasta los anarquistas hablen de mi...y puedo dar fe de que el
Libertario no se hace rico, ni tiene mucho dinero, y quizàs ninguno de nosotros
lo tenga, pero no por eso voy a llamar todos los pobres compañero...y no por eso
la conciencia de clase se aprende en los libros.


Asi mismo como dudo que el periodico del partido comunista sea alternativo, pues
presenta informaciòn desde su punto de vista y seguido por sus directrices
politcias, asi mismo El Libertario,  por ser un periodico de poco tiraje , en
comparacion con garndes periodicos, con una propuesta grafuica distinta, nod
eja de ser UN ORGANO DE EXPRESION ANARQUISTA, UN MEDIO INFORMATIVO ANARQUISTA,
Y MÀS QUE ESO, CASI UN PASKIN ANARQUISTA, y eso, eso, no es para nada
alternativo. Ojala y lo fuera!!..que son antagonistas, lo son, pero la
alternatividad es algo tan tremendamente relativo...que yo me quedo con el
antagonismo mediatico...cuando este tiene sentido, u yno el antitodo que
promulgan algunos anarquistas., seguro que en Chiapas hay tambien muchas cosas
que criticar...y hay un gobierno....deberian ponerle capucha a Chavès y veràn
que hace el mismo espectaculo mediatico que el sup...( upss ahora yo soy el
antitodo)

Entonces el lio està en de donde se saca el dinero? O de la informaciòn que
presentan?.
La discusion frente a la financiasion serìa màs un tema de lo etico y lo moral,
en la guerra civil española, o en los levantamientos de alemnai durante 1926, o
incluso mucho antes en EU durante 1838,el dinero `para finaciar las acciones en
contra de los gobiernos se obtenian de recuperaciopnes en bancos, Durruti,
muchas veces estuvo en Mexico y argentina robando bancos, ahora bien pongamos
que una organización cualuiera, llamese gobierno , llamse banco, llamese ONG,
me da dinero para un proyecto, y ese proyecto es darle microfono libre a la
gente, para que diga lo que le da la gana, para que denuncie, no es casi como
lo que hacia Durruti???.tranquilos ningun gobierno me darà dinero, ni ninguna
ONG....y si me lo dieran creo que por lo etico y moralista que soy no lo
recibiria.

Pero, con esto no pretendo decir que eso pueda suceder con Indymedia, porque no?
Porque indymedia se basa en principios, y uno de eso princi`pios es no recibir
dinero de ningun gobierno, y estos principios actuan para todos los indymedias,
incluido a futuro, el Indymedia Venezuela.

Ahora bien, como hacer de Indymedia Venezuela un proceso amplio, abierto, y con
participaciòn de sectores amplios?
Pretender, que indymedia sea un espacio de articulaci`pon de la totalidad de los
sectores sociales, es algo muy grande, generalmente es muy difcil concretar a
todo estos sectores en un solo proyecto, por mil razones, retomo las
discusiones estupidas, las acusaciones sin sentido, y los mil cosas mas,
entonces lo mejor es hacer de indyemdia un espacio abierto, con esto me refiero
a que indymedia es un espacio al que se vincula quien quiere, y quien no quiere
no lo hace.

Pero serpia inutil e nfructuoso,aunque lo pueden hacer si es lo que quieren,
tratar de invitar a todos los sectores sociales, sin duda esto no excluye a
sectores antichavistas, o que no estèn con el gobierno, pues hay sectores de
izquierdas que estan en contra del gobierno?...porque? porque es gobiernos, y
“el anarquismo està en contra de cualquier gobierno” (palabras de Rafael
Uzcategui),  , otros como Bandera roja, es porque sencillamente les gusto màs
el dinero que el Maoismo, claro a Indymedia estàn incvitados todos los que
quieran participar vengan de donde vangas, no solo antiglobales, porque
antiglobales tambien son los nazis europeos, que quiern ultra proteccionismo en
sus politcias economicas, o de migraciones por ejemplo, ellos tambien estan
contra la globalizacion neoliberal, y no por eso estaràn en ningun indymedia,
en indymedia tienen cavida todos los que ceran en proceos popyulares de cambio,
desde las bases, y como alternativa frente al neoliberalismo, sin sexismos, sin
xenofobia, ni racismo, eso està en los principios Indymedias que rigen a tods y
cad uno de los nodos.

La tarea de indymedia venezuela es una tarea necesaria, tanto para abordar las
probleamticas de venezuela, las del barrio, las de a pie, como para denunciar
exabrupotos del gobierno, o de la oposicion, como para dar a conocer a nivel
global està problemática, y dejar de pensar que venezuela es, precisamente,
Chavismo y Escualidos, y que se estàn llevando a cabo proceso que escapan de
està interpretaciòn, por eso se hace necesario un Indymedia Venezuela.

La lista de discusion està funcionando desde hace ya bastante años, e incluso
algunos voluntarios de distintos Indymedias hemos ido a Venezulea aplantear la
posibilidad real de formar un indy, asi como a conocer un poco esa realidad, y
creemos, seguismo creyendo a pesar de la ineptitud de unos, de la falta de
compromisos de otros, de las trbas de muchos, de las peleas sion sentido de
todos, que sigue sinedo necesario Indymedia venezuela.

Para esto ay se està trabajando en el proyecto, fomrnado un colectivo de
base....y llevando a cabo lo que no se puede seguir quedando en la teoria.

*formando un colectivo para empezar el proceso.
*realizando asambleas abiertas y cara a cara
*cumpliendo los rquisitos de New IMC
*mirando lo que vamos a hacer para el FSM de enero

y vale decir que no estamos muy deacuerdo con los forros sociales, asi que
tranquilos los de El Libertario, que està vez no iremos a Venezulea como
Indymedias comunista, leninistas ( eee mentiras si que iremops algunos
comunisteoides fidel-chasvistas..marxistas leninistas...ya compre un cosaco, un
abrigo y una caja de vodka), a aplicar neustras herradas formas de trabajo
leninistas, e despontricar del anarqwuismo, o a inventranos historias de tal o
pascual (tenemos cosas MUCHISIMO mas inetresantes que invetar historias sobre
la finaciacion del  El Libertario), o al llenar las filas del Castrocomunismo,
no iremos a hacer lo que como indymedias hacemos, a estra en el barrio, a darle
voz a los sin voz, a pelear junto a quienes tenemos que pelear, a hacer reales
los sueños de tods, por eso en indymedia cabemos todos, porque al final, y esto
aunque a veces en un problema, luego siempre, se convierte en una
ventaja....INDYMEDIA SOMOS TODAS Y TODOS!

Pd: para una proxima oportunidad sicutiremos lo que se refiere al EZLN, que no
es anarquista muchachos!!!! Asi que los anarquistas se desilucionaran un
poco....pero bueno si algunos tienen al Che Guevara, porque ellos no pueden
tener a Marcos??, a bueno es que Marcos no es anarquista!!!!!.

Rafael ...en tu libro citas una entrevista con Fermín Muguruza,....., es
abertzale...el termino Abertzale es euskera traduce PATRIOTA, es decir quien
defiende una patria, y además una cultura, y además una lengua, y mil cosas, y
un territorio, creo que es todos menos anarquista...pero esto también es tema
de otra charla.

Asi que sean todos bienvenidos a trabajar en el nuevo Indymedia Venezuela, para
que luego no digan que nadie aviso



Yako
(((i)))