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Fri Feb 11 03:01:18 PST 2011
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Date : Friday, Feb 11 2011, 5:01am
Action : Valide Story 22996
Reason : validation
Link: http://nantes.indymedia.org/article/22996
--- Story 22996 ---
Title : Jasmin et dignité
Subtitle :
Topic : Resistances
Region : Global
Type : Valide
Language : Francais (fr)
Author : Nabil El-Haggar
Organisation :
Email :
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Time Posted : Friday, Feb 11 2011, 4:15am
--- Summary ---
Madame, Monsieur, cher(e)s ami(e)s,<br />
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Je vous prie de trouver ci-joint un texte intitulé "jasmin et dignité"<br />
Si ce texte vous semble intéressant, je vous remercie de bien vouloir le diffuser .<br />
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Nabil El-Haggar, universitaire
--- Content ---
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Lécrivain français Gabriel Charmes, en visite au pays du Cham en 1882, décrivant un nouvel esprit qui sinstallait écrivait: «
linspiration à lindépendance domine les esprits. Jai pu observer, pendant ma présence à Beyrouth, les jeunes musulmans soccuper à construire des hôpitaux et des écoles et à travailler pour le développement de la nation. Le plus important est que le communautarisme et le racisme étaient bannis. On pouvait trouver des Arabes chrétiens travailler dans les associations musulmanes
». <br />
<br />
Quelques années plus tard, la révolution arabe est déclarée contre lempire Ottoman. Les Arabes sallient aux Britanniques et aux Français en échange de la promesse de lédification de lEtat arabe. Un Etat que le mouvement national arabe a voulu, lors de son premier congrès réuni à Paris en 1913, moderne, démocratique et laïque
à limage de la République française disait-il! Ironie de lhistoire, la nation arabe est politiquement née à Paris, capitale de lune des deux puissances coloniales qui trahiront les promesses données au monde arabe qui sera divisé et colonisé, avec la Palestine sacrifiée au profit de la construction dun Etat juif. Ce faisant, lOccident ferme la porte de la modernité au monde arabe. <br />
<br />
Plus dun siècle plus tard, la révolution tunisienne du jasmin et légyptienne de Midan Al Tahrir inaugurent sans doute une nouvelle ère arabe. Elles viennent dacter la volonté populaire de se mettre debout et penser le monde par soi-même. Cela faisait trop longtemps que le doute de soi, la peur, la haine, les interdits et la méfiance envers lautre remplissaient le cur des arabes privés de démocratie.<br />
<br />
En quelques jours, lArabe se découvre capable de volonté, de résistance ; il se sent utile, il refait société, il se pense capable de décider du monde dans lequel il aimerait vivre. Il se veut capable de juger ses dirigeants et leur intégrité, de contester leurs choix et leurs alliances, de contester des décisions politiques imposées par un Occident qui na pas encore compris quil a tout intérêt à ce que les Arabes puissent accéder à la liberté de penser, forger leur propre opinion et défendre leur droit. Un Occident qui devrait se presser de mettre fin à la politique des « deux poids, deux mesures » concernant la question palestinienne et son traitement injuste et humiliant pour tous les Arabes, à lexception de leurs dirigeants. <br />
Par ailleurs, le silence de certains intellectuels qui dordinaire se font passer pour les infatigables défenseurs des droits de lhomme est assourdissant. Ils pensent sans doute que les intérêts dIsraël, ami fidèle de la dictature de Moubarak, sont plus importants que les 80 millions dEgyptiens qui aspirent à la démocratie.<br />
<br />
Quel que soit lavenir de cette révolution, il est sûr que désormais lArabe, où quil soit, vient de récupérer sa dignité et lestime de soi. Cest déjà beaucoup.<br />
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(publié entre autres par Palestine solidarité, La Feuille de choux
)
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